ظاهر مىشوند و قائم به اويند كه در نتيجه انسان در اين نشأه نوع و در تحت آن افراد است ، و در نشأه آخرت جنس و در تحت آن انواع است . و از اين معنى كه ظهور موادّ صور برزخى در جوهر نفس بوده باشد تعبير به تجسّم أعمال و يا تجسّد اعمال و يا تمثّل أعمال و مانند آنها مىگردد ، بنگر كه در مزرعه جانت چه تخمها كاشته‌اى . حضرت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و على آله و سلّم - به قيس بن عاصم فرمود : « انّه لابدّ لك من قرين يدفن معك و هو حيّ ، و تدفن معه و انت ميّت ، فإن كان كريما اكرمك و ان كان لئيما أسلمك ، ثم لا يحشر إلّا معك و لا تحشر إلّا معه ، و لا تسأل إلّا عنه فلا تجعله إلّا صالحا فإنه إن صلح انست به ، و إن فسد لا تستوحش إلّا منه و هو فعلك » . فرمود : قرينى با تو دفن مىشود كه حىّ است و محشور نمىشوى مگر با او ، و تو مسئول آنى ، پس آن را جز صالح قرار مده كه اگر صالح باشد با او أنس مىگيرى ، و اگر فاسد باشد وحشت نمىكنى مگر از وى ، و آن قرين فعل تو است . كتاب مستطاب علّيّينى « صراط سلوك » مأدبه‌اى روحانى است كه مائده آن عائد نفوس شيفته و شيّقه بكمال خواهد بود . اين علق نفيس از همّت والاى مفضال ممتاز ، حجة الإسلام جناب آقاى على محيطى - شرح الله صدره و ضاعف أجره ، و رفع قدره - كه از افاضل حوزهء مباركه علميه قم است به سبكى شيرين و اسلوبى دلنشين تنميق و ترصيف شده است ، و اثرى ماندنى و خواندنى در روزگار به يادگار خواهد بود ، قوله سبحانه : إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا . 28 ذى الحجه 1420 ه - ق - 16 / 1 / 1379 ه - ش ، قم - حسن حسن‌زاده آملي كلمهء 501 در روز بيست و سوم آبانماه سنه هزار و سيصد و سى و پنج هجرى شمسى كه تا امروز ( يعنى 7 / 3 / 1378 ه - ش ) در حدود چهل و سه سال سپرى شده است ، و در آن تاريخ كه عنفوان جوانى و بهار زندگانى بود در مدرسه مروى تهران به